弹琴《十善》与《十诫》,不仅是为了美,这才是中国人该有的的修养

小编语

无论弹不弹琴,小编看到这些弹琴的讲究简直都跪了,古人的修养真的是融入行住坐卧、琴棋书画,在生命中一点一滴积累出来的。

元·王振鹏《伯牙鼓琴图》绢本墨笔,故宫博物院藏

古人弹琴·十善

淡欲合古,取欲中矩。

轻欲不浮,重欲不粗。

拘欲有权,逸欲自然。

力欲不觉,纵欲自若。

缓欲不断,急欲不乱。

宋·赵佶《听琴图》 绢本设色,北京故宫博物院藏

古人弹琴·十诫

坐,不可不端。

容,不可不肃。

足,不可不齐。

耳,不可乱听。

目,不可邪视。

手,不可不洁。

指,不可不坚。

调,不可不知。

曲,不可不终。

明·张路《听琴图》 绢本水墨,德国柏林东亚美术馆藏

古人弹琴·十二欲

神欲思闲,意欲思定。

容欲思恭,心欲思静。

听欲思聪,视欲思明。

调欲养性,曲欲适情。

弹欲断弦,按欲入木。

急欲思缓,缓欲思促。

此其所谓,十二之欲。

明·张风《月下抚琴图 》

古人弹琴·七要

一曰:学琴者欲得风韵潇洒,无尘俗气。

二曰:蓄琴欲其九德具备,无收庸材。

三曰:下指沉静,而不得暴躁。

四曰:曲调雅正,不挟淫哇。

五曰:不为俗奏,以玷古人之高风。

六曰:声无映夺,欲得纯正。

七曰:听欲静虑,不逐声色。

 清·黄慎《伯牙抚琴图》

古人弹琴 ·七病

一也:坐无规法,摇头动足。

二也:开口努目,以骤志气,或觑视上下,瞻顾左右。

三也:眼目疾速,喘息气粗,进退无度,形神散慢。

四也:面色变易,或青或赤如羞惭。

五也:有攻之岁久,取声杂乱,不尽五音,虽能取声,不解用指,手势烦杂,歇指不当。

六也:调弦不切,声韵不律,动失正意,听无贞声。

七也:弹琴之时,吟猱过度,节奏失宜,音韵繁杂自以为能,有失古意。

明·杜堇《梅下横琴图》绢本设色,上海博物馆藏

古人弹琴·五不弹

第一:疾风甚雨不弹。疾风声枯,甚雨音拙,所以不弹。更因为疾风甚雨之中,人往往不能心平气和,有伤于琴心的抒发。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。

第二:于尘市不弹。这是因为尘市喧闹,噪杂不静,俗气又重,这与琴文化的情趣相违。所以在这种情况下,琴家往往不弹琴。

第三:对俗子不弹。市井粗俗之人,不解雅趣,不识风情,难体琴道之妙,自然不为知音。所以琴家往往对俗子不弹琴。

第四:不坐不弹。这是因操琴是心意的抒发,自然要求平稳,要求气定神闲,不可有浮躁之气。所以琴家往往不坐不弹琴。

第五:不衣冠不弹。操琴是心灵艺术。既为心灵之体现,自然要郑重自然、清净洒脱。为了利于达到这样的心理状态,琴家操琴时,往往要洁净身心,穿着宽松舒适的衣服。

清·石涛《松下抚琴图》

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排版:嘉灵

审核:嘉禾

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